《橫山味之家》～～「幾乎無暴雷」，請安心服用。
關於《橫山家之味》。下午，剛開始看的我，心中滴咕著「我就是想要當人生的鴕鳥，所以才躲進電影裡；如果電影裡都是真實的人生，那我還躲個屁？」
沒想到，自己看，加上陪老媽看；短短九個小時內，我把《橫山家之味》看了將近兩遍。
之一
對於悟性不夠高、記憶不夠強的我而言，電影需要看兩次，才比較能夠完整不錯失導演在影片中鋪的那些「前呼後應」的梗。如果只看一遍，當然還是可以掌握到大概，但真的就是會錯過許多細微的地方。
比如說，電影前段、中段那看似天真無邪的孩童，其實如何地心思細膩、遠遠超乎大人想像。看到劇情尾聲，我可以恍然大悟發現「原來孩子很敏感」，但第一次欣賞電影的我實在沒有能力在劇情中段就立刻發現「原來孩子當時的咳嗽可能是假咳」。
之二
「無人能怪罪，才是最痛苦的」。
當一個母親痛失了一個優秀的兒子。沒有任何人有資格說「我了解那種悲痛」～～哪怕有另一位母親同樣承受著喪子之痛，這個母親也不能說自己一定懂得另一位同病相憐者的悲痛。因為人與人之間的情境有太多的不同、感受有太多的差異。
也因此，如果這樣一位母親如果因為悲痛而說出再冷血的話，也沒有一個局外人有資格去指責悲痛母親的冷血發言。
我們只能要求自己。如果有一天我們也面臨了類似困境～具體情境或許不同，但同樣是悲傷痛苦到無法喘息～的時候，我們要怎麼樣對待自己？
「找一個人來恨」是一種便利的方法；但「恨」並不能讓我們獲得寬慰。我們不能勸別人「以愛止恨」；我們只能這樣子要求自己。
當然，這是何等困難的高標準；說的比唱得容易。我自己也有很多的不開心糾結在心裡，我就真的能夠「用愛去寬慰自己」嗎？那談何容易？
可是啊，除此之外，真的也是別無他法。否則就會像這位老母親，用自己親手編織的仇恨把自己牢牢地綑綁，至死也難休。
之三
那些人世間的苦惱，有那麼大一部份其實是來自於人們自己的信念。
怎樣才是優秀？怎樣優秀的孩子才值得疼愛？不夠優秀的孩子是不是不值得疼愛？怎樣的伴侶值不值得託付終身？決定這些答案的，是「信念」～～我們抱持著怎樣的信念，我們就會做出怎樣的選擇；而我們的選擇將會很大程度地決定了我們的命運。
長輩的擔心、評論、要求與選擇往往都是基於「愛」的善意；換句話說，往往並不是出於智慧。
可是，誰敢說自己擁有「全面的大智慧」？沒有啦！對於凡人如你我來說，那真的太難了。說什麼要超脫人性、超脫生死、參透佛經裡面的什麼「色不異空，空不異色」？根本就沒可能啊！因為佛祖想說的道理根本連佛祖自己也無法用言語文字傳達、只能拈花微笑嘛！
所以啊！那就老老實實地承認自己悟性不高、資質駑鈍。然後老老實實地參考他人的故事，從他人的故事中學一點小聰明～～比如學會「放過別人其實是放過自己」、學會「只有愛才能安慰自己」，諸如此類的。這些話由別人來勸慰自己是萬萬沒有效用的；只有自己平日多咀嚼玩味，才有丁點可能「說不定有點兒心領神會」；如果有一天事到臨頭，竟然能偶爾實踐的話，就是了不起的大智慧了。
之四
於是我忽然懂了。看電影可以有兩種功能：一種是讓鴕鳥躲進他人的故事，一種是讓困頓的人參考他人的故事。
而，像是枝裕和的這種電影～這種充滿平凡小人物的平凡人生故事～就是很好的參考範例。相對的，那種充滿高潮迭起扣人心情劇情的賣座強片，才是適合暫時放空自己、把頭埋進去的沙堆。
也因此，這種「小人物電影」才能這麼雋永、才能後座力這麼強。
Charlybalabala 