中醫藥理有所謂的「藥引」。我們吞下去的那一包中藥，部分成分是「藥」，部分是「藥引」。「藥引」有甚麼效用呢？可以讓「藥」增強療效、引藥歸經、調和或降低毒性。那麼，到底是「藥」重要？還是「藥引」重要？當然是兩者都很重要啊！
「法律」可以確保破壞社會秩序的人受到懲罰，但是有法律就會有漏洞，所以必須人人都要有「道德」，任何的專業都必須講究「專業倫理」、「職業道德」。那麼，「法律」重要？還是「道德」重要？當然是兩者都很重要啊！
「法律」是用來確保社會基本運作的強制規範，「道德」則是用來提升自身品性，進而實現美好社會的自我規範。可是我們這個社會習慣鄭而重之地拿著道德的尺規嚴格度量自身以外的每一個他人，卻不在乎法律規範的崩壞。
公然違法違憲的政府官員好官我自為之、把就任時對著國旗的宣誓當狗屁，多數的民眾一點兒也不在意；可是如果有哪個官員、立委誰違背了當初對伴侶的承諾，乖乖不得了，要不然就是自我了斷，要不然就是長官逼退，全民皆曰可殺。
看看立委陳歐珀跑去馬總統母親喪禮「疑似鬧場」的羅生門。就假定果真是鬧場好了。對一件「非常不禮貌」的事情，我們的媒體用怎樣的版面去撻伐、民進黨甚至祭出「停權半年」的重罰，就知道「道德壓力」在台灣有多大；壓力之大，讓再度偷情曝光的王世堅直接自我了斷，「由民眾決定他的去留」。
另一方面，國安會秘書長金溥聰違法擴權，我們的媒體與社會大眾有多少人關心？中正一分局違憲侵害人民的集會遊行權力，引起411包圍警局事件；違憲事證之明確連中正一分局在兩天後不得不公告取消自身的非法行政行為，但事後沒有任何政府官員受到懲處，反而是前往抗議的人陸續收到傳票！可是，我們這個社會用多大的精力去糾正這個違法違憲的錯誤？去避免它再度發生？
「強調道德卻不在乎法律」有多荒謬？如果拿中醫做比喻，對於這個生病的台灣社會，我們根本不在乎處方裡有沒有「藥」，只在乎「藥引」夠不夠多，然後稀哩呼嚕把整包藥粉吞下去。人民習慣這樣的思維邏輯，統治者當然也樂得一以貫之。因為「道德」很抽象，缺乏具體的規範，所以「道德批判」容易藉由媒體塑造、影響，而統治者可以透過各種管道操弄媒體。
對統治者有利的議題，如果無法在法律層面上面發動攻擊，就在道德層面上大做文章；對統治者不利的議題呢？如果是道德議題，就藉由媒體淡化甚至美化；如果是法律問題？反正大家不太在乎，在乎的人無暇細究，當然就把「法律問題」導引為「制度問題」、「歷史共業」之類的泛政治問題，最後透過媒體宣告肇因於「八年餘毒」或是「藍綠一樣爛」，差不多就可以不了了之了。
選舉快到了。「國民黨不倒，台灣不會好」已經成了流行的口號。可是如果人民的思維邏輯不變，如果人民老愛服用同一帖藥，就算換了個黨執政，你說，台灣到底可以好多少？
Charlybalabala 