多數在網路上關心政治的負1450們想必都被最近基進側翼的自爆事件給洗版了。
這件事情有太多的面向可以探討。比如說「個人的走鐘當然不可取,至於組織核心幹部的(集體?多數?)沈淪才是讓人心寒」、「一路走來有太多私德問題在悶燒,持續燒掉基進的陰德值;如今業力引爆,恐怕是積重難返」……凡此種種,陸續在網上看到很多網友在討論。
所以這篇長文想要說的,是其他方面、有點相關、又不太相關的、「對事不對特定人」的、抽象的內心小劇場。當然以下所說的都是我以己度人、沒有什麼具體客觀證明的一些想當然耳。有興趣的歡迎看看、不喜歡看的拜託笑笑跳過就好。
那麼,為什麼有些人會歪掉?以下寫的是「我猜測中的常見人性」,是我以己度人去判斷他人,並不代表當事人真的就是如同我所寫的這麼思考著。
之一
一開始是真的有理想性,對於某些不公義的事情是真的憤怒而吶喊。
說「吶喊」其實太過文謅謅;而且如果是文謅謅地「吶喊」其實不容易引起共鳴;大鳴大放、草根地幹幹叫才是受眾更廣的流量密碼。
大聲吶喊之後,因為口才好、文筆好、更重要的是所說所寫的確在情在理,所以獲得關注、得到流量;加上一些因緣際會,也就乘風而起。但接下來才是挑戰。
之二
用力吶喊/幹幹叫之後,也果然獲得更高的聲量之後;更多人追蹤你的貼文,就表示更多人拿著放大鏡在檢視你的言行。接下來,你是更謹言慎行?還是始終如一地只說自己的真心信仰做自己?
有些人在受到注目之後,基於愛惜羽毛或是謙卑自省等各種原因,言論反而變得更保守了。這未必就是不好,但也未必就是好。比如說,已經擁有一定聲量的你,膽敢在韓流的時候逆風批判嗎?很多人不敢。比如說黃捷當時就不敢;直到韓國瑜當選市長後的某天,面對韓市長荒謬到難以言表的倒行逆施,在市議會裡質詢的黃捷議員翻了個俏皮的白眼之後,經過媒體的傳播後,黃議員瞬間彷彿變成了反韓大將了。
又有些人,因為吶喊/幹幹叫而受到注目,於是就幹幹叫幹上癮了,開始忘記自己當初的初心。還有些人,有些人幹幹叫幹多了之後,他「真心信仰」的原來面目就變得更清晰/更原形畢露了。我不確定張博洋是哪一種。
之三
(某些網友)血饅頭血饅頭地罵,我想問,請問有誰明確地說出一套血饅頭的定義嗎?那明明是一種抽象的比喻、一種道德批判,而所謂的道德批判絕對不可能去脈絡化(阿幹原諒我一時間找不到更白話簡單的說法)!請問所謂的「林佳龍這樣子承諾很噁心」到底是在哪一種脈絡下的「人血饅頭」、「因為小燈泡事件而決定出來參選立委」又是哪一種脈絡下的血饅頭?有誰能夠說出 一套合理的解釋嗎?
之四
每個人有每個人的選擇。我的選擇是:只說我的真心信仰。
我不相信那種會去推崇蔣經國的人會有多進步,所以我從來就不相信早在第一任競選之初就尊蔣的柯文哲!所以我逆風批判柯文哲;在黑了多少年之後,我忽然變成部分網友口中的先知。
我不相信一個有理想的法律人會輕言公開貶抑廢死的理想性,所以早在幾年前我就不相信黃國昌!所以我公開在臉書上發文質疑,於是兩三年後我又再度變成了先知。
這哪裡是什麼先知不先知?這是你的核心信仰經不經得起檢視、以及你敢不敢堅持喊出核心信仰的問題!
直白的說。要不然你張博洋就好好說出一套「林佳龍說『如果當選就要公布恩恩案的所有資料』這種話到底噁心在哪裡?所謂的人血饅頭的定義是什麼?套用在恩恩案上面到底合不合理?」~~如果你說出來的道理經得起檢視,那當然沒問題;如果經不起檢視,那就表示你不曾細細反思自己的真心信仰,要不然就是你的價值判斷能力糟糕到不知道自己的真心信仰有多糟糕!
可是,更慘。我看到的是「說不出道理/說出的道理經不起檢視」之後,還要嘴硬「我還是覺得噁心」;終於嘴硬之後扛不住砲火,就只好道歉。
老天!「抱持的信仰有問題」是一個症頭,「如今沒有勇氣維護自己的真心信仰」是另一個症頭。兩症齊發,這該如何是好?
之五
你的真心信仰是什麼?你的價值觀又是什麼?
什麼是「真心信仰」?什麼又是「價值觀/判斷事情的量尺」?這種東西太難定義了,所以我無法給出精確周延的定義;我只能以我自己舉例。
比如說,我的真心信仰是「民主不是萬能,但獨裁絕對只會害死更多人」;這個信仰的基礎是源自於我的閱讀與思考,最後成為我的真心信仰。
比如說,我的「價值觀/判斷事情的量尺」是「做出任何判斷之前,不要忘記同理心;尤其是不要忘記對於相對弱勢那方的處理」。
當然我也會犯錯,所以我必須時常反思;但即便如此,我只是凡人,我也一定會有我的盲點;更何況人世間有太多的事情可以從太多的面向去判斷,更多的時候並未不是單純「對或錯」的二選一,而是「遠則從哪一個角度出發」、「站在哪一個立場」的問題。
就以恩恩案以及小燈泡事件為例。我會質疑王委員為什麼「對於論文案的批判遠大於/迅於對於恩恩案的質疑」,但我永遠都不會去懷疑嘲諷「當初吃了自己孩子的血饅頭」~~對我而言,我主觀上不相信有母親會那麼可惡,基於同理心我也無法用那麼可怕的角度去質疑她。同樣的,今天恩恩爸不過是求個真相/討些客觀的資訊都如此不可得,而參選新北市長的林佳龍不管基於怎樣的動機而承諾「如果當選新北市長,一定公布所有資訊」到底算是哪一種血饅頭?
之六
寫這麼一長串,而且還指名道姓,為什麼?
因為,一,那是政治人物。對於政治人物的錯誤公開批判只是剛好而已。
因為,二,即便多數人如你我這輩子不可能參政,但是願意看長文看到這裡的人之中,合理推測有一部分是常常在網路上貼文關心政治的人。
而我的判斷是:台灣需要更多的人勇於反思自己的信仰,然後勇於維護自己的真心信仰。唯有如此,台灣才比較不會出現另外一個陳文哲林文哲或是吳友宜許有宜。
張博洋乃至於基進都說「要努力重新營回選民對基進的信任」。在我看來,問題不在於選民是否信任夠不夠,而在於基進的信仰、乃至於選民本身的信仰純不純。
2022/07/18臉書