之一
基於求生的本能
總是努力要讓日子走下去
也因此
人性並不向善,也並不向惡
而是「向下」
這裏說的不是價值判斷中的「墮落向下」
而是「讓日子過下去」的「向下」
怎樣能夠走下去
就往哪邊走
之二
怎樣叫做「活下去」?
除了基本的吃飽肚子之類的生理需求
心理需求當然是非常重要的一塊。
設定了怎樣的思維(自私自利/捨己為人/出於同理/)
就容易產生怎樣的價值觀(自己的利益最重要/為了他人奮不顧身/窮則獨善,達則兼善)
對鄭南榕而言
要他對這樣的獨裁屈服?那種日子是沒辦法過下去的
於是鄭南榕為了獨立思想與言論自由
他寧願自焚
哪怕那條路上是割捨肉身此生告別摯愛的無比痛苦
對於爭奪權力名聲財富上癮的人
要他不去趨炎附勢拍馬逢迎?那種日子是沒辦法過下去的
於是為了要在職場上讓長官看見自己的聰明伶俐
各種陪著笑涎著臉各種踩低拜高都是基本而已
況且那條路上多得是俯拾即是的當下獎賞
什麼良心煎熬自尊破碎都是大去之期不遠矣的人生跑馬燈才或許會上映的戲碼
之三
扣掉人生中的無奈
比如說先天殘疾的無奈或是極度貧窮而毫無選擇可能的無奈
人生中有太多的時候
所謂的無奈
是我們選擇擁抱了怎樣的價值觀
說「擁抱」當然也未必精確
如果從小你的成長環境就逼著你只能唯利是圖
那麼如果長大之後你果然也就變成為利是圖的人
一部分是環境塑造你
一部分是你選擇讓環境塑造你
到底哪一部分才是「主要的原因」?
這種事情只有上帝才能評斷
沒有人有資格去評斷
之四
但即便如此
既然你選擇了自私自利到嚴重地傷害他人
比如說
既然你選擇了擁抱獨裁威權
別跟我說什麼那是你先天家庭的政治遺傳
有一部分總之是你選擇了那樣的政治信仰
總之是你選擇了那樣的價值觀
不管你是不是因為成長的環境才讓你變得如此嗜血
既然你嗜血
出於自保我就不得不拔劍相向
因為
同理
日子總得要過下去
之五
如果走完人生春夏秋冬的循環
孩子必然是天生好奇的
青少年總是容易受影響的
中年人往往是主觀地決定了擁抱怎樣的信仰
老年人則是默默地承受著信仰帶來的一切
這裡的信仰說的當然不只是宗教
而是泛指一切的價值觀
價值觀決定了我們的選擇
選擇決定了我們的人生
而
先天的自然法則注定了
老年人是最無力改變自身
只能承受命運的那群人
之六
眾生畏果,菩薩畏因
一層一層回推
就會發現
當下的我決定了我的未來
此生的我決定了我如何往生
2022/08/13臉書