
關於宇宙緣起「大爆炸理論」,在科學家眼中雖然還有不少需要修正的地方,但是有諸多科學觀察可以佐證這個理論、而且它是截至目前為止,眾多試著解釋宇宙源起的理論中,最有解釋力的理論。以前我也曾經試讀一本半本相關的科普書,不過當然,第一看不懂,第二忘光了。
昨晚讀《大歷史》這本書。它從「宇宙的開始」談起,自然提到了「大爆炸」。其中有兩句話像是打雷一樣,直到今天中午還在我腦袋裡面轟隆作響。
「宇宙的邊緣持續以光速的九成速度向外擴張」。
「誒,幹!這太威了!它會這樣一直跑下去嗎?一直這樣膨脹下去,宇宙不會塌陷嗎?對人類會有什麼影響」~~我心裡真的這麼想著。可是我當然立刻接著轉念「神經病,這也要擔心?會不會想太多了?」
「神經病!想太多!」這樣的句型我太熟悉了,因為,身爲一個政治狂,這是無數人曾經對我吶喊過的話~雖然他們的話寫在眼神裡、並沒有說出口。
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要用精簡有力的語言文字去論述公共議題實在很不容易,至於要用文字語言去描述那些人生感悟,尤其是關於「生死之間」與「死後如果有如果」這種主題的事,更是難上加難。
忽然體會到,李耳為何要飄然遠走、遠走之前若非守門人的相求,本來甚至沒有要寫下道德經。
第一,因為那些本來就是不可言說的。
第二,免強要用言語文字去表達的話,無法說得精確、也說不完。
第三,這種所謂的大智慧,是要用「感受」的;用「想的」根本沒有用;千辛萬苦寫下之後,能產生多少效益?更別提對於那些從來不去想、也從來不去感受的人來說,寫這些、讀這些的人根本就是發神經。
第四,「感受」過之後,就發現糾結在「能不能幫助人」、「有什麼效用」這種問題其實沒什麼意義。
第五、而且,在試著寫出來的過程中,想破腦袋去寫,就是一種執著;而「執著」根本就是與大智慧背道而馳的事情。
第六、說到底,因為那個「他說/沒人聽/總算有人願意聽/根本沒人能聽懂/總算有人能聽懂/竟然開始有人願意去弘揚」的「因果歷程」太遙遠太遙遠了,所以直接了當的說,就是「佛渡有緣人」,還有「自性自度」~~就算是神通廣大的慈悲菩薩也只度化得了有緣人;自己的心性只能靠自己去了悟啊!
2019/02/20臉書