
關於某位北一女的中文女老師
大聲疾呼「不應該刪除文言文」的呼籲
其實反映出很多現象
之一
說一件事情
我們可以說得文情並茂
但我們別忘了
一切的一切
必須建立在客觀事實之上
有幾個問題,可以幫助我們檢視客觀事實
1.台灣的主流語言,是白話文?還是文言文?當然是白話文。
2.白話文比較重要?還是文言文比較重要?當然是白話文。
3.有沒有人禁止文言文?完全沒有。進一步說,現在也不是三十年前國立編譯館的年代;課綱只是「鼓勵讀哪幾篇文言文」以及「多讀幾篇白話文」,完全沒有「禁止老師教/學生讀文言文」。
4.古的那些古文字,就算放在文章寫作的年代,單純「以文論文」是一篇好文章嗎?如果要說「文以載道」,千百年前的文,所載的「當時的道」,還適用於今時今日嗎?當年的儒教思想(更不要說,光是這個「儒」,在千餘年來又轉變了幾層意義),在今日民主科技的年代,真的沒有毒嗎?更不要說,讀了那些歌誦禮教的古文之後,學生真的會比較知書達禮明禮義知廉恥嗎?
之二
如果一定必須要用很簡略地二分法,很顯然,關於文言文這個立場,我是站在「現代學生實在不應該讀那麼多古文」的這一邊。
其實,我很願意讀一讀對面立場的人的文。可是,我的問題是:對面立場的那些文章當中,有哪一篇有針對我上面所提出的論點,有「理」也有「據」(基於基本邏輯與客觀事實)地去針對我以上的論點提出反駁?
很抱歉。到目前為止,我還沒看到;我看到的都是訴諸「古文中滿智慧」、「中國人為什麼要割斷自己的文化血脈」、「連日本人都要讀中國古文,結果台灣人自己自我閹割」這種種,充滿感情訴求,卻少有文章面對我前面提出的種種客觀事實,去提出有理有據的反駁。
如果有的話,請給我文章連結。我是真的很願意一讀。
之三
然後
那樣的老師
在全台公認頂尖優秀的北一女裡面當中文老師
這位老師的言論
反映出這位老師腦袋裡裝著怎樣的東西
而這樣的腦袋之上
頂著「北一女中文教師」的光環
而
有著這種光環的人的言論
透過媒體
瞬間取得難以估計的言論聲量
充斥整個台灣社會
關於台灣的前途
你要我怎麼不憂心?