一種近乎於無悲無喜的拈花微笑

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如果我們要評價一個人「太OO」

理論上

應該要先有存在一個合理、適度的「OO」

然後才有所謂的「太OO」

比如說

當你指控我「想太多」的時候

首先,你要能夠說出一套合理的「想到怎樣的程度,才是剛好」

接著才能夠說

「你所想的,超出了那個合理的程度,所以算是『想太多』」

但是這些年下來,我發現

每當人們用到「太」這個字的時候

多數的時候其實都說不出一個合乎邏輯的客觀標準

多數的時候,人們都是只是隨性地說「你就是太OO」

之一

你前思後想,又是評估又是計畫

比起那些只憑著一時興起就衝動行事的人

你的勝率當然是高了一些

少算,就不容易勝

何況是「連算都不算」?

當然啦,「連算都不算」的人

也是有可能勝利

但那就是存粹賭機運、純粹命好罷了

誠所謂

多算勝,少算不勝,

而況於無算乎?

之二

人性是這樣的:

當你遇到的是一個「算很多/想很多」的伴侶

你不會覺得他很有計畫、讓你很安心

而是

老覺得伴侶「想太多」、「龜龜毛毛」、「庸人自擾」

當你遇到的是一個「算很少/想很少」的伴侶

你不會覺得他很自在、讓人很放鬆

而是

老覺得伴侶「想太少/簡直就是個還沒長大的青少年」

之三

有沒有在「想」,是一個客觀的狀態

至於是否「想太多/想太少」~

所謂的「太」

只是一種主觀的感覺

特別是

把「自己的狀態」當成理想的標準

然後

「想得比我多」,就是「想太多」

「想得比我少」,就是「想太少」

也因此

不管是

批評他人「想太多」或「想太少」

還是

在乎他人口中的「你就是想太多」或「你就是想太少」

其實沒有什麼意義

重點應該在於

「我所想的這些東西,有沒有道理?」

「我覺得『沒必要去想』的那些東西,是不是真的沒有必要去想?」

「對方所想的這些東西,有沒有道理?」

「對方覺得『沒必要去想』的那些東西,是不是真的沒有必要去想?」

之四

「理性」是人生路上的一根拐杖

手握拐杖的人生

爬山的時候比較輕鬆

下坡的時候比較安全

遇到緊急情況時多了一個防身武器

遇到有人落水了,伸出拐杖還可以在確保自己安全的情況下救人一命

所以

拐杖/理性這種東西

當然是很重要的

弔詭的是

也正因為如此

我們總是

輕易地高估了理性的意義

輕易地忘記了

面對大自然的無常

面對人文社會的荒謬

拐杖與理性

他們的極限

其實是非常非常有限的

之五

讓自己擁有拐杖、習於運用拐杖

當然就會越來越依賴拐杖

但是到頭來

我們還得要漸漸認清拐杖的極限

否則就會流於

狂妄自大

或是憤世嫉俗

而離智慧幸福平靜的人生越來越遠

之六

在我的信仰中

有智慧才可能有幸福

幸福的最終章

是平靜

一種近乎於無悲無喜的拈花微笑

發表者:能忘記是一種福氣

最大的特點是「好奇」~~只要不是無法回頭的事情,都想要去嚐嚐。最大的缺點是「善變」~~半小時前打算出門泡湯,半小時後決定在家補眠。 喜歡看閒書、發廢文。最大的志願是當個說書人。說「文以載道」很老梗又噁心。可我就是喜歡這一套。 自我介紹好難寫。有興趣、不嫌棄的話,就直接發落我的文吧!

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