
拆掉《解鎖中國史》這本書的封膜
首先映入眼簾的「中國與世界大事記對照」
對照表只看了兩分鐘
就覺得有滿滿的、或大或小的各種心得,
不寫出來
很難靜心繼續往下閱讀
之一
很悲傷的是,因為從小學校教育的關係
我發現我對於歷史年代的參考座標
是絕對的「大中國座標」
就好像,要度量長度,就得要有一種「刻度」,
可能是以公分為單位、也可能是以英吋為單位
我的問題是:
如果全世界都在以公分為單位的時候
為什會我始終被中國古代的「一匹」、「一里」所制約?
比如說
看到地球上任何的歷史重大名詞/事件
不管是看到「古埃及文明」還是「大航海時代」,
我第一個反應就是「那個時候,中國是哪個朝代?當時的中國文明大概是一個怎樣的輪廓?」而且,我必須要依靠著「與中國的對照」,才能把那個歷史名詞/事件在心中拉出一條參考尺標、釘在那個時間軸之上。
然後我就會心頭一凜
「為什麼我的歷史座標不能是單純的西元紀年」?
並不是說我就非要以強迫自己以英文這種世界語言為思考基礎、或是以公分公尺公里這種世界通用度量衡去感知長度距離
我當然知道,就好像,絕大多數的人都會有一種母語
然後以那種母語為思考的基礎工具,去學習其他的文化、語言那樣
所以,「選擇某一個特定的文化,並且以之為思考座標」是必然的
那麼,我就延伸出一個更深的感嘆:為什麼台灣沒能發展出自己的「歷史年表/文化座標軸」、一個台灣自己的歷史年代刻度表?
之二
「那是因為台灣本來的歷史就很短」?在我看來,這樣的說法是完全不合理的。
我始終記得,我國中的時候,讀到的中國歷史的第一個「參考座標」,就是「周口店/山頂洞人」。可是,我就問:「周口店的山頂洞人還活著的那個當下,就已經有了幾千年的人類文化了嗎?」
我的意思是說,既然「某地區出現的人類骨骸與所使用的石器」這樣的考古發現,就足以當做「歷史年表上的某個刻度」的話,難道台灣這塊土地上沒有自己的原住民?沒有自己的「遠古骨骸與使用的石器」?
或者,更直白的說,就算(雖然這個「就算」明顯與客觀事實不符)台灣這塊土地上直到八百年前才第一次有人類踏足其上,那麼台灣人的「歷史座標」,至少總也該回溯到八百年之久才對吧?!
為什麼當我們提到兩千年前,想到的是歷史座標是「西漢東漢」,卻不是台灣北部的「十三行文化」?
又是為了什麼,當我們提到「五百年前」,想到的是「明末清初」,卻不是台灣中部的「大肚王國」?
之三
清帝國的龔自珍說「欲要亡其國,必先亡其史,欲滅其族,必先滅其文化」。
很不幸的是:像我這一代的人,從小受大中國思想教育、以大中國歷史為坐標的我的腦袋裡,台灣的歷史文化從來都不曾生根,那也難怪「兩岸一家親」會如此在台灣大行其道了。