當你評論/批評死者的時候，時常看到聽到的駁斥是「死者為大」。但那完全是錯誤的道德教條。「評論的內容是否合乎事實/邏輯與正確價值」才是重點。那不然所謂「蓋棺論定」又是從何而來？
同理，如果你要說我在「檢討被害者」，那我一點都不否認。但重點應該是「這樣的檢討有沒有道理」才對吧？！
之一
不要說電影裡面的那種特戰英雄了。就算是只是受過常規訓練的基層員警，在看到路上有人持刀時，絕對不可能像恐攻當天的路人那樣，毫無戒心地「視若無睹」。
這聽起來好像在「怪民眾」，但其實並不是。我只是在點出一個客觀的事實：台灣人對於暴力危機缺乏基本的理解、所以在事發的當下無法做出合理的基本判斷與反應。
之二
台灣人為什麼會對於藍白可惡可恥的、嚴重危害國家安全的行徑如此視若無睹、為什麼還是持續支持那樣的爛黨？
在我看來，理由很清楚：因為他們對於政治缺乏基本的判斷力！
最經典的實例就是：從柯文哲的崩壞過程，你從一開始的讚嘆柯Ｐ感恩柯Ｐ，到後來的對柯感到不恥。但是柯文哲的各種荒謬言論、可惡行徑並不是忽然出現的；他的人設並不是一夜之間忽然改頭換面的。
那麼重點來了：在這樣長達好幾年的「持續崩壞」、「反覆作惡」的過程中，為什麼要經過那麼久、為什麼要一直到某一個「忽然」的時間點，你才忽然醒過來？
有些人說自己是在「柯文哲扯防疫後腿」的時候醒來；有些人說自己是在「柯文哲帳目不清收割小草」的時候醒來。那些都是「醒來的原因」與「醒來的時間點」。
但真正的重點是「為什麼之前醒不來」；就好像，為什麼明明有人拿著利刃、丟著煙霧彈，但是為什麼直到尖刀揮出之前，人們「醒不來」？
之三
那麼問題來了：面對藍白政黨、特別是藍白立委的惡行，請問你為什麼醒不來？什麼時候要醒來？
如果現在的你已經醒了，那麼請問你應該做些什麼，去彌補之前的「一直昏迷」？
Charlybalabala 