《假聖母的N次方》

對於主張廢死者,台灣的主流民意最常聽到的是「等被害者是你家人再說!」、「噁心!拿別人的苦難成就自己的道德光環!假聖母!」

好。我這篇沒有要吵廢死的議題。我這篇好奇想發問的是:

對岸那個中國,從政府到人民,都公然地喊著要併吞台灣,持續用武力威脅、各種民間滲透破壞,而且中國人民也確實繳稅支持這樣的政府。

我就問,在這種天災時刻,台灣人在口頭上嘴砲幾句「巴不得中國多點災損,中國才能少點力氣威脅侵犯全體台灣人」的時候,你覺得「這種幸災樂禍/惡意詛咒很噁心」?

如果因為刑罰政策考量等種種理由所以「主張廢死」的人是「噁心」、「藉由他人苦難成就自己聖人光環」的「假聖母」的話,我就問:

那些無視中國政府與中國人民萬眾一心要併吞台灣、甚至高喊「留島不留人」,
依舊崇高地主張「台灣人應該對於中國苦難多所憐憫」的「高尚台灣人」,是假聖母的幾次方?

發表者:能忘記是一種福氣

最大的特點是「好奇」~~只要不是無法回頭的事情,都想要去嚐嚐。最大的缺點是「善變」~~半小時前打算出門泡湯,半小時後決定在家補眠。 喜歡看閒書、發廢文。最大的志願是當個說書人。說「文以載道」很老梗又噁心。可我就是喜歡這一套。 自我介紹好難寫。有興趣、不嫌棄的話,就直接發落我的文吧!

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